{"id":1137,"date":"2014-07-07T15:33:16","date_gmt":"2014-07-07T13:33:16","guid":{"rendered":"http:\/\/www.no194.it\/wordpress\/?p=1137"},"modified":"2014-07-07T15:33:16","modified_gmt":"2014-07-07T13:33:16","slug":"secondo-i-pro-life-duri-e-puri-occorre-prudenza-perche-la-legge-194-avrebbe-una-componente-umanitaria-combattete-con-noi-per-un-nuovo-referendum-abrogativo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.no194.it\/wordpress\/archives\/1137","title":{"rendered":"SECONDO I \u201c PRO LIFE \u201c DURI E PURI OCCORRE PRUDENZA PERCHE\u2019 LA LEGGE 194 AVREBBE UNA COMPONENTE UMANITARIA : COMBATTETE CON NOI PER UN NUOVO REFERENDUM ABROGATIVO"},"content":{"rendered":"<p>Nota \u00e8 la distinzione tra antiabortista ( che secondo dizionario \u00e8 colui che non accetta la legalizzazione dell\u2019aborto e che , quindi , in un paese dove l\u2019aborto \u00e8 autorizzato \u00e8 abrogazionista ) e pro life ( colui che abrogazionista non lo \u00e8 o che , al di l\u00e0 dei proclami , si oppone ad iniziative abrogazioniste concretamente attuabili con qualsivoglia motivazione , spesso ricorrendo anche alla censura , quindi non solo con parole ed opere , ma anche con mirate e rivendicate omissioni , operando di fatto all\u2019interno dell\u2019area come collaborazionista degli abortisti espliciti ) .<\/p>\n<p>Alla prima categoria appartiene il nostro comitato ( che conta oltre 20 000 iscritti ) , alla seconda il resto del panorama di area ( assai meno rappresentato ) .<\/p>\n<p>In questi mesi i pro life hanno pubblicato un loro manifesto ( da ritenersi tale sia per le intenzioni degli autori , che nello stesso titolo dichiarano di indicare \u201c punti fermi e strategie chiare \u201c , sia per il nome dei medesimi e la loro rappresentativit\u00e0 ) che potete leggere cliccando di seguito :<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.lanuovabq.it\/it\/articoli-mondo-pro-vitapunti-fermie-strategie-chiare-8510.htm\">http:\/\/www.lanuovabq.it\/it\/articoli-mondo-pro-vitapunti-fermie-strategie-chiare-8510.htm<\/a><\/p>\n<p>Gli autori sono il chirurgo dott. Renzo Puccetti ( membro del comitato Marcia per la Vita ) e padre Giorgio Carbone , frate domenicano di Bologna ( ideologo spirituale del comitato Verit\u00e0 e Vita , organizzazione che significativamente svolge in quel convento domenicano le proprie assemblee nazionali , aperte dallo stesso Carbone ).<\/p>\n<p>Il loro manifesto ha ricevuto l\u2019imprimatur dell\u2019artefice dichiarato della Marcia per la Vita , che ha spiegato a tutti il suo contenuto , per chi non lo avesse ben compreso (<a href=\"http:\/\/www.libertaepersona.org\/wordpress\/2014\/03\/strategie-pro-life\/\">http:\/\/www.libertaepersona.org\/wordpress\/2014\/03\/strategie-pro-life\/<\/a> ) .<\/p>\n<p>Altro che Movimento per la Vita , questa \u00e8 gente che fa sul serio .<\/p>\n<p>In questo manifesto , dove si utilizza il termine intelligenza per distinguere l\u2019assunto che lo caratterizza dai diversi orientamenti e dalle diverse strategie seguiti in materia , si afferma che occorre evitare di attaccare direttamente la 194 , in quanto in tal modo si pregiudicherebbe la componente umanitaria ( positiva ) di questa legge , che si contrapporrebbe ad una sua componente libertaria ( negativa ) .<\/p>\n<p>Sarebbe agevole per me ironizzare sulla comprensione di un testo giuridico da parte di un chirurgo ed un teologo ( che nella vita si sono dedicati ad altri interessantissimi e delicatissimi ambiti, sui quali riconosco forse con maggiore umilt\u00e0 la mia incompetenza e nella cui trattazione , quindi , mi asterrei da invocare a mio sostegno una presunta superiorit\u00e0 intellettiva ) , ma da cattolico fervente preferisco non addentrarmi in questa via , proprio per la posizione che ricopre uno dei due interessati.<\/p>\n<p>Gi\u00e0 la premessa , condivisa da diversi giuristi , secondo cui la 194 sarebbe la naturale figlia della sentenza n. 27 della consulta del 1975 \u00e8 a dir poco discutibile , giacch\u00e9 in quella pronuncia si invoca ripetutamente e testualmente un \u201c <em>bilanciamento<\/em> \u201c ( per quanto non equo ) tra il diritto di nascita del concepito ed il diritto alla salute della gestante , del tutto assente nella legge , la quale deve , quindi ed al contrario , ritenersi in contrasto con quella decisione .<\/p>\n<p>Entrando nel merito ed a prescindere dalla premessa , mi limito ad osservare che risulta davvero arduo individuare una componente umanitaria in una normativa :<\/p>\n<p>a ) che riconosce il diritto di abortire liberamente nei primi 90 giorni di gravidanza , anche per mere ragioni economiche , morali , familiari e sociali , quindi per qualsiasi motivo , indipendentemente dalle condizioni di salute della donna ;<\/p>\n<p>b ) che nel periodo successivo ( quindi dopo il terzo mese di gravidanza e senza alcun termine finale esplicito , stante l\u2019indeterminatezza della \u201c<em>possibilit\u00e0 di vita autonoma<\/em> <em>del feto<\/em>\u201c di cui all\u2019ultimo comma dell\u2019art. 7 ) sancisce tale diritto di aborto non solo nella sacrosanta ipotesi ( gi\u00e0 tutelata ex art. 54 c.p. anteriormente all\u2019entrata in vigore della 194 ed inattaccabile costituzionalmente , come giustamente sottolineato dalla Consulta anche nel 1981 prima del precedente referendum ) di grave pericolo di vita della gestante che porti a termine la gravidanza , ma anche allorch\u00e9 siano accertatati processi patologici che determinino un grave pericolo ( si badi bene , non gravi conseguenze ) per la salute fisica e psichica della donna ( salute in s\u00e9 , dunque la lettera della legge contempla tutte le patologie , emicrania , obesit\u00e0 e depressione comprese ) .<\/p>\n<p>Tra l\u2019altro , secondo la pronuncia n. 22837 della Cassazione , le \u201c <em>rilevanti anomalie<\/em> <em>o malformazioni del nascituro<\/em> \u201c , pure evocate dal 6 lett. b ) , potrebbero incredibilmente valere gi\u00e0 come presunzione \u201c iuris tantum \u201c di questo grave pericolo per la salute della donna , il che attesterebbe in pratica la legalizzazione ad ogni effetto nel nostro paese dell\u2019aborto eugenetico , da escludersi in una concreta fattispecie solo in caso di prova contraria .<\/p>\n<p>Nulla , pertanto , vi \u00e8 di umanitario in questa legge , che deve essere abrogata attraverso l\u2019unica via praticabile , quella referendaria , nulla vi \u00e8 da temere , da difendere o da perdere , si deve solo combattere da subito senza attendere tempi che non si riesce a comprendere quando e perch\u00e9 mai potranno essere migliori e senza dare a tale azione alcun termine finale o carattere di irripetibilit\u00e0 , utilizzando l\u2019unico mezzo che l\u2019ordinamento ci offre , riproponibile dopo un quinquennio .<\/p>\n<p>Iscrivetevi a tal fine al nostro comitato attraverso il sito <a href=\"http:\/\/www.no194.org\/\">www.no194.org<\/a> o , se gi\u00e0 iscritti , aiutateci fattivamente e con spirito di militanza operando presso i nostri comitati locali , senza lasciarvi disincentivare da analisi e valutazioni erronee , del tutto destituite di fondamento e , nella migliore delle ipotesi , alquanto discutibili .<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Avv. Pietro Guerini &#8211; Presidente nazionale comitato NO194\u00a0 e omonima associazione<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nota \u00e8 la distinzione tra antiabortista ( che secondo dizionario \u00e8 colui che non accetta la legalizzazione dell\u2019aborto e che , quindi , in un paese dove l\u2019aborto \u00e8 autorizzato \u00e8 abrogazionista ) e pro life ( colui che abrogazionista non lo \u00e8 o che , al di l\u00e0 dei proclami , si oppone ad [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[15],"class_list":["post-1137","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-rassegna-stampa-specifica","tag-referendum"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.no194.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1137","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.no194.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.no194.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.no194.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.no194.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1137"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.no194.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1137\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1138,"href":"https:\/\/www.no194.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1137\/revisions\/1138"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.no194.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1137"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.no194.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1137"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.no194.it\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1137"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}