{"id":135,"date":"2010-11-20T20:40:37","date_gmt":"2010-11-20T19:40:37","guid":{"rendered":"http:\/\/no194.org\/?p=135"},"modified":"2014-02-12T09:43:09","modified_gmt":"2014-02-12T08:43:09","slug":"nuovo-referendum-abrogativo-della-l-194-in-materia-di-aborto-approccio-politico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.no194.it\/wordpress\/archives\/135","title":{"rendered":"NUOVO REFERENDUM ABROGATIVO DELLA L.194 IN MATERIA DI ABORTO: APPROCCIO POLITICO"},"content":{"rendered":"

Nel numero del 31-12-2009 ho sottolineato come l\u2019azione abrogativa referendaria sia l\u2019unica via praticabile per travolgere la legislazione abortista italiana , alla luce delle caratteristiche del nostro ordinamento e che , con tale consapevolezza , ho pubblicato il 18-7-2009 un intervento su www.ladestrabergamo.it<\/a> ( allegato a quell\u2019articolo ) intitolato significativamente \u201c Una proposta concreta di iniziativa a difesa della vita \u201c .<\/p>\n

Intervento con cui mi facevo promotore di un referendum per l\u2019abrogazione della L. 194 e da cui \u00e8 nato , il 28-9-2009 , il sito www.no194.org<\/a> , il primo sorto con tale finalit\u00e0 abrogativa , sul quale venne in quella data pubblicato a mia firma il manifesto originario dell\u2019iniziativa ( allegato al pezzo del numero scorso ) e attraverso il quale si raccolgono le adesioni alla stessa .\u00a0\u00a0<\/p>\n

L\u2019esclusivit\u00e0 del mezzo referendario va affermata , in particolare , considerando il pericolo ( in realt\u00e0 sopravvalutato dai parlamentari ) di impopolarit\u00e0 che presentano nuovi interventi legislativi anche solo restrittivi in materia e la mancata previsione da parte dei costituenti e dei legislatori successivi :<\/p>\n

a ) di un diritto alla nascita , che avrebbe dovuto essere inserito tra quelli inviolabili di cui all\u2019art. 2 della Carta e che avrebbe legittimato e legittimerebbe un intervento della Corte Costituzionale avverso la 194 e leggi analoghe ;<\/p>\n

b ) di un diritto di veto ( vincolante e ripetibile , a differenza della facolt\u00e0 generale riconosciuta dall\u2019art. 74 Cost. ) da parte del Presidente della Repubblica nei confronti di leggi contrarie ai diritti dei non elettori , soggetti dal cui consenso i Parlamentari non dipendono , ed ispirate agli interessi di comodo degli elettori .<\/p>\n

Nel numero del 31-1-2010 mi sono , viceversa , soffermato sugli aspetti legislativi della questione , analizzando la normativa internazionale e nazionale , e sui presupposti procedurali dell\u2019iniziativa , con le diverse fasi che la caratterizzano in ossequio alla legge referendaria ( n. 352 del 1970 , cfr artt. 4 , 7 e da 27 a 40 ) .<\/p>\n

Gi\u00e0 in tale ultimo intervento ho rilevato come l\u2019orientamento dell\u2019opinione pubblica nazionale abbia fatto registrare un mutamento che \u00e8 di auspicio favorevole .<\/p>\n

In particolare , in base ad un sondaggio Eurispes del 2006 :<\/p>\n

-il 73,7% degli italiani non condivide che possa essere legale l\u2019interruzione volontaria di gravidanza per mere ragioni economiche , sociali o familiari , come prevede l\u2019art. 4 della legge per i primi 90 giorni ;<\/p>\n

-il 78% dei nostri connazionali esprime il proprio dissenso a che l\u2019evento abortivo possa essere deciso solo dalla donna , quando l\u2019art. 5 della 194 dispone che essa non sia neppure tenuta ad informare della sua decisione in tal senso il potenziale padre , anche se coniugata .<\/p>\n

Tale orientamento si sposa con una stabilit\u00e0 politica forse irripetibile , terreno ideale per combattere battaglie scomode come quella in oggetto , e con l\u2019estraneit\u00e0 a condizionanti responsabilit\u00e0 di governo o coalizione di diverse formazioni dichiaratamente cattoliche , anche non presenti in Parlamento .\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n

Ora , sottolineata la sostanziale esclusivit\u00e0 dello strumento referendario sul piano costituzionale e la sua praticabilit\u00e0 nel merito , quali sono gli effetti positivi in senso antiabortista ed i presupposti politici dell\u2019azione referendaria ?<\/p>\n

Sotto il primo profilo , \u00e8 evidente che sottoporre la 194 a referendum \u00e8 , anzitutto , l\u2019unico modo per provocare realmente un dibattito riguardante un tema sul quale \u00e8 calata una cappa di silenzio oramai trentennale .<\/p>\n

Da giurista non posso non ricordare che viviamo in uno stato di diritto e che nessun dibattito sociologico su un fenomeno pu\u00f2 scuotere l\u2019opinione pubblica come la potenziale abrogazione di una norma che disciplina e rende legale quel fenomeno .<\/p>\n

Ed \u00e8 pacifico , in secondo luogo , che l\u2019intervenuta illiceit\u00e0 di una condotta produce un effetto negativo sulla sua esperibilit\u00e0 .<\/p>\n

Non a caso , per ricorrere ad un esempio banale , la normativa anti-fumo dell\u2019allora Ministro Sirchia ha determinato un significativo calo di fumatori .<\/p>\n

Quando sottolineo che in Irlanda vi \u00e8 un tasso di natalit\u00e0 4 volte superiore rispetto a quello francese e che pur la Francia ( che risente come prolificit\u00e0 dell\u2019abbondante immigrazione mussulmana ) \u00e8 il secondo paese europeo in questa speciale classifica , sono le stesse femministe che mi obbiettano che ci\u00f2 non sarebbe frutto di una differenza culturale , ma solo del divieto vigente in quel paese di abortire ( l\u2019aborto , per l\u2019esattezza , \u00e8 ammesso solo in caso di pericolo di sopravvivenza della donna ) , e tale affermazione viene effettuata di regola con disappunto , come se questo non fosse un effetto positivo di una legge , tanto virtuosa addirittura da salvare la vita ad una moltitudine di esseri umani .<\/p>\n

Quanto al secondo profilo , inerente ai presupposti politici dell\u2019azione referendaria , va detto che essa implica necessariamente una convergenza la pi\u00f9 ampia possibile , tale da coagulare il dissenso pure di tutti coloro che contestano anche solo singoli aspetti della legge , come , per l\u2019appunto , l\u2019ammissibilit\u00e0 dell\u2019interruzione volontaria di gravidanza per mere ragioni economiche , sociali e familiari o senza la consultazione del potenziale padre ( circostanza , come detto , particolarmente rilevante nell\u2019ipotesi che la donna sia coniugata ) .\u00a0\u00a0<\/p>\n

Ci\u00f2 proprio in forza del rilievo che il referendum costituisce realmente l\u2019unico mezzo per modificare anche solo singole norme della 194 , che pur io vorrei abrogare , se \u00e8 vero che essa \u00e8 considerata dalla quasi totalit\u00e0 della classe politica pi\u00f9 intoccabile della nostra Costituzione .<\/p>\n

E per superare questa situazione di stallo , \u00e8 opportuno coinvolgere forze ( anzitutto di ispirazione cattolica ) di aree diverse , divise da logiche di carattere politico , ma che devono riscoprire la centralit\u00e0 del valore ideale della difesa della vita rispetto alle tematiche alla Ballar\u00f2 , fondate solo sul profitto e sulle retribuzioni , sugli incentivi e sulle detrazioni fiscali .<\/p>\n

Tematiche che , di contro , sono assolutamente predominanti nel dibattito politico .<\/p>\n

Orbene , chi si dichiara cattolico non pu\u00f2 tacere a se stesso quella centralit\u00e0 e non pu\u00f2 ignorare che l\u2019adesione ai valori della propria fede ( a partire dalla difesa della vita ) \u00e8 anteriore alla specifica scelta partitica e di schieramento che egli ha compiuto , in quanto attinente alle problematiche pi\u00f9 profonde dell\u2019esistenza umana .<\/p>\n

Ecco che , se sul piano difensivo pu\u00f2 essere positiva la divisione dei cattolici in diverse formazioni politiche ( in quanto ci\u00f2 pu\u00f2 costituire da deterrente a derive laiciste , analoghe a quella che si sta ad esempio registrando in questi anni in Spagna , condizionando all\u2019interno i singoli partiti ) , tale divisione determina effetti di segno opposto sotto il profilo propositivo .<\/p>\n

E l\u2019incidenza della politica nella nostra societ\u00e0 \u00e8 tale che ogniqualvolta s\u2019intraprende un\u2019iniziativa a difesa di quei valori , la reazione immediata sembra essere quella di individuare quale sia il marchio politico che la caratterizza .<\/p>\n

Nella mia esperienza , ho riscontrato una certa sorpresa in diversi interlocutori nell\u2019apprendere che ero privo di tessera di partito e che non mi ero mai candidato in nessuna consultazione elettorale .<\/p>\n

La mancata individuazione di un avversario politico come promotore si traduce nel superamento di una pregiudiziale ostativa all\u2019adesione , spesso anche da parte di un credente .<\/p>\n

Ecco perch\u00e9 ho optato da subito per la creazione di un organismo apartitico che operasse come protagonista dell\u2019iniziativa ed ecco perch\u00e9 mi sono particolarmente impegnato per tutelarne l\u2019apartiticit\u00e0, come attestato nella terza parte dell\u2019allegato all\u2019articolo pubblicato nel numero scorso.<\/p>\n

Ma , mi chiedo , \u00e8 possibile che un cattolico possa attivarsi in una battaglia che coinvolge valori fondamentali della propria fede , a difesa dei quali si sono pronunciati tutti i Pontefici che si sono succeduti , senza preoccuparsi dei possibili effetti politici della sua scelta ?<\/p>\n

Ovviamente , il condizionamento politico \u00e8 direttamente proporzionale all\u2019impegno in quell\u2019agone del singolo .<\/p>\n

Ritengo , per\u00f2 , che anche i singoli esponenti di partiti di area ( ed ancor pi\u00f9 comitati , circoli , movimenti ed associazioni ) dovrebbero aderire a tali battaglie , superando la tendenza ad analizzare tutto , anche operazioni con una chiara valenza etica , attraverso la lente della politica .<\/p>\n

Ci\u00f2 , quanto meno , per arricchire la propria connotazione , conferendole concretezza e dissipando le possibili accuse od insinuazioni di strumentalizzare i valori religiosi per finalit\u00e0 di potere .<\/p>\n

E ci\u00f2 , ancor pi\u00f9 , spinti dallo stimolo di conseguire un risultato oggettivo come l\u2019abrogazione di una legge cos\u00ec drammaticamente contrastante con quei valori .<\/p>\n

Ecco che , anche onde agevolare un consistente processo adesivo , s\u2019avverte la necessit\u00e0 , che ribadisco , di creare un effettivo collegamento tra partiti , singoli esponenti politici , associazioni , movimenti , comitati , circoli di area cattolica ( moderati e non ) che possa essere operativo su temi eticamente sensibili e che possa mobilitarsi su questioni cruciali , in modo concreto e non attraverso sterili se non inutili affermazioni di principio , fondendo le proprie energie in quell\u2019organismo apartitico . Un collegamento che superi patologie storiche del nostro scenario politico , quali la democristianofobia e la fascistofobia , del tutto anacronistiche e fuori dai tempi .<\/p>\n

Tanto pi\u00f9 che tali patologie non impedirono alla Dc ed al Msi di convergere un trentennio fa nella prima azione referendaria contro la 194 , sia pur esercitata all\u2019epoca in un clima culturale e partitico decisamente favorevole alla conservazione di tale legge e fortemente ideologicizzato .\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n

D\u2019altro canto e nel rispetto dell\u2019opinione di tutti , che senso ha dirsi cristiani ed essere favorevoli ad una legge ( la 194 , per l\u2019appunto ) che al suo articolo 4 consente la soppressione di un concepito , di fatto , senza alcuna motivazione nei primi 90 giorni di gravidanza ?<\/p>\n

Non sarebbe pi\u00f9 coerente per costoro aderire al fronte laicista , magari nelle sue versioni pi\u00f9 esplicite , il che tra l\u2019altro preserverebbe il messaggio della propria confessione dalle distorsioni interpretative che hanno costituito la retroguardia del relativismo etico , ma con effetti assai pi\u00f9 devastanti rispetto a quel messaggio ?<\/p>\n

Arrecano molti pi\u00f9 danni al nostro patrimonio di valori le prese di posizione incoerenti o le omissioni di un leader di un partito dichiaratamente cattolico che non le argomentazioni ( pi\u00f9 o meno intolleranti ) di un esponente di area radicale o comunista , che si possa identificare chiaramente come un avversario a quel patrimonio .<\/p>\n

E producono ancor pi\u00f9 pregiudizio a quest\u2019ultimo le improvvise conversioni di altri esponenti d\u2019area , ex sostenitori della sacralit\u00e0 della vita dal suo concepimento alla morte naturale , che rischiano di trascinare gli elettori del convertito e di creare i presupposti per una \u201ccommunis opinio\u201c che unisca conformisticamente tutto lo scenario politico nell\u2019esaltazione di quelli che vengono definiti ( con un\u2019orribile formula ) \u201c valori condivisi \u201c laicamente intesi .<\/p>\n

Il tutto nella celebrazione di un dogma ( quello della laicit\u00e0 , per l\u2019appunto ) sul quale tanto si \u00e8 sproloquiato e sul quale mi soffermer\u00f2 nel mio prossimo intervento .<\/p>\n

La desolante prospettiva \u00e8 quella di assistere ( tra un decennio ) ad una dialettica ( e contrapposizione ) tra schieramenti basata solo su formule economiche e , ancor peggio , su personalismi , nella quale il dissenso antilaicista ( che pur in modo disorganizzato e sostanziale esiste , si pensi al sondaggio che ho citato in apertura ) venga ancor pi\u00f9 frammentato e reso inefficace , al punto di essere definitivamente sepolto .<\/p>\n

Anche per questo , dunque e di riflesso , e non solo ed anzitutto per salvare delle vite umane , dobbiamo impegnarci con decisione in questa battaglia , da combattere come protagonisti , cercando ognuno di coinvolgere il numero pi\u00f9 alto possibile di soggetti ( mediante l\u2019adozione dei mezzi pi\u00f9 disparati , a partire dal web ) e rompendo con il cattolicesimo ad uso campagna elettorale di certi politici .<\/p>\n

Una battaglia con la quale dimostrare a se stessi ed alla propria coscienza di essere fedeli alle proprie pi\u00f9 profonde convinzioni e , all\u2019occorrenza , di non essere , di contro , soldatini agli ordini delle direttive del leader del partito di appartenenza , funzionali alle sue ambizioni di potere , ambizioni ( salva qualche rarissima e lodevole eccezione ) ritenute incompatibili con l\u2019adesione ad iniziative a rischio ( relativo , come precisato ) di impopolarit\u00e0 come quella in oggetto .<\/p>\n

In tale ottica , rivalit\u00e0 , invidie , gelosie ideali , interessi politici e rigide logiche partitiche debbono essere drasticamente superati .<\/p>\n

Ringrazio tutti .<\/p>\n

Avv. Pietro Guerini<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

(articolo apparso su www.riscossacristiana.it il 28 febbraio 2010)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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