{"id":892,"date":"2013-11-16T11:38:21","date_gmt":"2013-11-16T10:38:21","guid":{"rendered":"http:\/\/no194.org\/?p=892"},"modified":"2013-11-16T11:38:21","modified_gmt":"2013-11-16T10:38:21","slug":"adorazione-eucaristica-per-la-vita-una-nuova-iniziativa-nazionale-del-comitato-no194","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.no194.it\/wordpress\/archives\/892","title":{"rendered":"ADORAZIONE EUCARISTICA PER LA VITA – UNA NUOVA INIZIATIVA NAZIONALE DEL COMITATO NO194"},"content":{"rendered":"

Parte il 7-12-2013 l\u2019Adorazione eucaristica , una nuova iniziativa nazionale per la Vita , organizzata dal nostro comitato nei luoghi di culto via via indicati sul sito www.no194.org<\/a> , dopo il successo della 9 ore , che si svolge gi\u00e0 in 16 regioni su 20 .<\/p>\n

Le differenze tra i due eventi sono palesi , in quanto il primo :<\/p>\n

a ) non si svolge all\u2019esterno degli ospedali ma nelle chiese ;<\/p>\n

b ) non \u00e8 localizzato su base regionale , ma si pu\u00f2 tenere in pi\u00f9 versioni anche in una stessa provincia e in pi\u00f9 province per regione ;<\/p>\n

c ) non \u00e8 fissato il primo sabato dei mesi dispari , ma di quelli pari ;<\/p>\n

d ) non ha un orario fisso , ma esso viene concordato con i singoli Sacerdoti .<\/p>\n

Proprio il coinvolgimento della Chiesa connota ulteriormente l\u2019iniziativa .<\/p>\n

Come noto , la nostra operazione referendaria \u00e8 ispirata da ragioni civiche , in quanto finalizzata ad eliminare la legalizzazione della soppressione dei nostri simili durante il concepimento , onde consentire alla nostra nazione , considerata la culla del diritto , di effettuare un minimo ma basilare salto di qualit\u00e0 in termini di civilt\u00e0 .<\/p>\n

Il tema , peraltro , assume un\u2019evidente rilevanza sul piano etico-spirituale e la circostanza oggettiva che le legislazioni pi\u00f9 restrittive vigenti in materia a livello internazionale siano quelle adottate in paesi cattolici depone sicuramente a favore delle seriet\u00e0 della confessione religiosa di maggioranza nel nostro paese , nella quale mi riconosco .<\/p>\n

Tal posizione \u00e8 stata puntellata dai Pontefici nei secoli e ribadita anche in questi anni .<\/p>\n

Il 22 maggio 2003 , in occasione del venticinquesimo anniversario dall\u2019entrata in vigore della 194 , Papa Giovanni Paolo II dichiar\u00f2 : \u201c Non pu\u00f2 esserci pace autentica senza il rispetto della Vita<\/i> , specie se innocente e indifesa come quella dei bambini non ancora nati . \u201c , \u201c Nessuna azione per la pace pu\u00f2 essere efficace se non ci si oppone con la stessa forza agli attacchi contro la Vita in ogni sua fase , dal suo sorgere sino al naturale tramonto \u201c .<\/i><\/p>\n

Del resto nella \u201c Evangelium vitae \u201c del 1995 , il Pontefice polacco afferm\u00f2 inequivocabilmente che \u201c L\u2019aborto procurato \u00e8 l\u2019uccisione deliberata e diretta , comunque venga attuata , di un essere umano nella fase iniziale della sua esistenza , compresa tra il concepimento e la nascita \u201c .<\/i><\/p>\n

Papa Benedetto XVI\u00a0 , in occasione del trentennale dall\u2019entrata in vigore della legge che vogliamo abrogare , quindi il 22 maggio 2008 , non fece certo affermazioni di tenore diverso : \u201c L\u2019aver permesso di<\/i> ricorrere all\u2019interruzione volontaria di gravidanza ha aperto un\u2019ulteriore ferita nella nostra societ\u00e0. Difendere la Vita umana \u00e8 diventato oggi praticamente pi\u00f9 difficile , perch\u00e9 si \u00e8 creata una mentalit\u00e0 di progressivo svilimento del suo valore\u201c, \u201c Da quando in Italia \u00e8 stato legalizzato l\u2019aborto ne \u00e8 derivato un minor rispetto per la persona umana , valore che sta alla base di ogni civile convivenza , al di l\u00e0 di ogni fede\u201c .<\/i><\/p>\n

Il 27 febbraio 2011 , Sua Santit\u00e0 ha sottolineato come <\/i>\u201c L\u2019aborto non \u00e8 mai<\/i> terapeutico, i medici che convincono le donne ad abortire le ingannano \u201c .<\/i><\/p>\n

Come si pu\u00f2 notare , la condanna espressa dal Vaticano \u00e8 rivolta non solo contro l\u2019aborto , ma pure esplicitamente contro la legge 194 .<\/p>\n

Anche prescindere dal vertice assoluto della Chiesa , analizzare l\u2019atteggiamento del clero\u00a0 per un cattolico non \u00e8 facile .<\/p>\n

Nei mesi scorsi il direttore di un sito di ispirazione cattolica ci ha contestato di non essere umili , in quanto rivendicavamo con tanto di cifre , rappresentate dal numero di nostri iscritti , 20 000 , di aver spostato su posizioni abrogazioniste il prolife nazionale , dopo che esso per oltre un trentennio aveva osservato una linea cultural-editorial-omeopatica , tale da alimentare il mito dell\u2019intoccabilit\u00e0 della 194 , una legge con cui convivere o da criticare aspramente nell\u2019immobilismo pi\u00f9 assoluto .<\/p>\n

Desiderosi di imparare , abbiamo appreso dal nostro censore che essere umili per un cattolico significa criticare quotidianamente l\u2019attuale Pontefice non solo per le opinioni rese ( il che \u00e8 perfettamente legittimo , pur nella doverosa e non so se sempre presente consapevolezza dell\u2019assoluta ignoranza sotto il profilo teologico che ognuno di noi ha rispetto ad un Papa , in quanto se costui \u00e8 il nostro Pastore ci\u00f2 non significa che ci si debba comportare come pecore e condividere qualsiasi tesi venga da lui formulata ) , ma anche per come si veste , per come saluta , per quanto possano costare lunghissime trasferte come quella di Assisi etc .<\/p>\n

Se l\u2019umile critica sistematicamente il Papa , credo che il presuntuoso possa analizzare liberamente l\u2018orientamento dei suoi sottoposti all\u2019interno del mondo ecclesiastico nei confronti dell\u2019iniziativa di cui \u00e8 promotore , le cui reazioni sono riconducibili a due categorie .<\/p>\n

Una parte dei componenti del clero considera questa battaglia come doverosa ed ineluttabile, in quanto se la Vita \u00e8 sacra non \u00e8 ammissibile che la sua sopressione durante la gravidanza possa essere legalizzata ( si veda il parere favorevole della CEI pubblicato sul sito ) .<\/p>\n

I pi\u00f9 avveduti sembrano aver colto perfettamente che anche una campagna referendaria persa avrebbe comunque l\u2019effetto di aprire un dibattito nel paese ( morto dal primo referendum , quindi dal 1981 ) e , ancor prima , nelle coscienze dei singoli .<\/p>\n

La crema di costoro ritiene che rinviare questo scontro culturale sine die possa non essere favorevole , e vengono citate le tendenze laiciste dilaganti e sempre pi\u00f9 vittoriose in Europa e nel nostro paese ( in materia di matrimonio e di adozione , ad esempio ) .<\/p>\n

Una seconda parte del mondo ecclesiastico pare , viceversa , essere ben consapevole che , allo stato attuale , non si possa affermare che la Chiesa sia favorevole alla legalizzazione dell\u2019aborto , n\u00e8 che sia favorevole all\u2019abrogazione della 194 e che un\u2019iniziativa in tal senso non possa che provenire dalla societ\u00e0 civile , non certo dal Vaticano .<\/p>\n

Sino a quando la societ\u00e0 civile dorme o smorfia , questa comoda posizione pu\u00f2 permanere .<\/p>\n

Ma quando un comitato come il nostro agisce senza ambiguit\u00e0 verso un unico obiettivo quale l\u2018abrogazione referendaria della 194, l\u2019effetto di tale azione protratta sino allo svolgimento della consultazione popolare sarebbe tale da implicare lo schieramento o la spaccatura della Chiesa .<\/p>\n

Ora , la Chiesa \u00e8 il mezzo attraverso cui affermare e difendere un patrimonio di ideali o l\u2019affermazione e la declamazione di tale patrimonio \u00e8 il mezzo per garantire l\u2019esistenza della Chiesa , bene primario ed assoluto ?<\/p>\n

Conta pi\u00f9 la popolarit\u00e0 della Chiesa presso i cittadini , in misura non trascurabile desiderosi di sentir enunciata una religione a proprio uso e consumo che possa andar bene a tutti e far sentire a posto in ogni caso ognuno con la propria coscienza , o \u00e8 pi\u00f9 rilevante la coerenza di quell\u2019istituzione con princ\u00ecpi da sempre affermati ?<\/p>\n

Qualcuno domanderebbe anche : \u00e8 bene che la Chiesa esca da certe ambiguit\u00e0 , a costo di qualche opportuna fuoriuscita, o \u00e8 meglio che veleggi verso il relativismo etico e il secolarismo pi\u00f9 aggiornato ?<\/p>\n

Non vogliamo prendere posizione su questi temi generali , che non ci competono , ma siamo convinti che la frontiera su cui stiamo combattendo sia sotto tale profilo la pi\u00f9 calda per il mondo ecclesiastico e che un referendum possa suscitare fastidi provenienti da pi\u00f9 parti .<\/p>\n

Per lottare con noi aderite al comitato NO194 tramite il nostro sito www.no194.org<\/a> .<\/p>\n

Pietro Guerini \u2013 Presidente e portavoce nazionale NO194<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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